[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 120 ] سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ ( 120 ) هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة التاسعة والسبعين . وهارون : معطوف بالواو على « موسى » ويعرب إعرابه والاسمان ممنوعان من الصرف مجروران بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة وقدرت على الألف للتعذر . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 121 ] إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 121 ) هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الخامسة بعد المائة بمعنى : نجزي المحسنين المطيعين لله تعالى . واللفظة جمع « محسن » وهو اسم فاعل . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 122 ] إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 122 ) هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الحادية والثمانين و « ما » علامة التثنية لا محل لها من الاعراب . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 123 ] وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ( 123 ) وَإِنَّ إِلْياسَ : الواو استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . إلياس : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والمعرفة بمعنى : كان من المرسلين . لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ : اللام لام التوكيد - المزحلقة - من المرسلين : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إن » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته - المرسل - وهو اسم مفعول . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 124 ] إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ لا تَتَّقُونَ ( 124 ) إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى « حين » أو اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : اذكر . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لقومه : جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « قال لقومه . . » في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية بعده « ألا تتقون » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .